Мои Телевизоры

Поговорим о школе

Шумер против Египта

Бороды, наколки, качки

Обратно в мавзолей

Про бороды, наколки и качков

Емельян Данилов изtattoo Фейсбука «тоже заметил». А именно:

«Заметил, что на улицах Москвы стало очень много крепких бородачей.  Знаете, наверное, модный типаж — ухоженная борода, подтянутый торс, забитые олдскул-татуировками руки, кружка крафтового пива в кулаке (даже в метро) и твидовая кепка стиля Peaky Blinders (даже летом в тридцатиградусную жару). Кажется, это поветрие называется «ламберсексуалы», городской хипстер-дровосек».

Емельян наверное мало где бывает, иначе он бы непременно заметил что таких «ламберсеков-дровосеков» стало много не только в Москве, но и вообще везде, в том числе и на Западе. Борода, бицуха-дельты-крылья, наколки – всё прилагается. Причем на бороды тоже своя мода. Это раньше были бороды офицерские, генеральские, троцкистские, архирейские, профессорские, а сейчас в тренде «ваххабитская» и «ZZ-top». Ваххабитская – это по моей классификации, как она называется — я точно не знаю. В общем, такая борода от уха до уха, но без усов. Иногда, до кучи, еще и голову бреют. Причем отращивают ее совсем даже не ваххабиты и сторонники ИГИЛ, а люди вполне славянской внешности, хотя в лидерах по частоте повторения идут всё же явные реликты, ибо их далекая прародина – Ближний Восток.

Дальше автор пишет:

«Самое интересное, что все встреченные бородачи — мои ровесники, то есть дети 80-х и начала 90-х годов рождения. «Поколение болезненных дрищей», как метко выразился в личном разговоре один матёрый подмосковный военком. Он делился искренней радостью, что наше поколение перешагнуло 27-летний рубеж, а на смену ему пришли здоровые, — как физически так и психически, — ребята.
«Ваше поколение было ужасное, без слёз не взглянешь. Недокормленные или наоборот рыхлые. Слабые, забитые, позвоночники у всех больные. Хроники с патологиями, доходяги. В армии служили плохо, ныли, вены резали. Мамкины сыночки из неполных семей, воспитанные на приставках и в компьютерных клубах. Тогда, в девяностые, я решил что это конец, приплыли, хана нашему генофонду пришла. Но где-то с конца нулевых снова пошли нормальные, здоровые мужики. Патриоты, живчики. И в армии служат хорошо. Сейчас отбоя нет от желающих служить, раньше был недобор, а теперь перебор.

Трудно сказать, статистика перед нами или просто эмоции старого волка.

Но факт, что именно наше поколение «мамкиных дрищей» на подходе к 30-ти годам массово ринулось в тренажёрные залы, тату-салоны и барбершопы, составив костяк «ламберсексуалов». А многие и вовсе рванули на фронт, став ополченцами Донбасса или добровольцами полка «Азов» (по обе стороны — одинаковые постсоветские дети с одинаковым гештальтом)».

Тут на самом деле штука вот в чем. Нужно понимать, что поколение 1968-80 гг. изобиловало «здоровыми мужиками» никак не меньше, а значительно больше. В разы. В десятки раз. Советские города кишели молодежными бандами и к году 1983-му, то есть когда начали рождаться первые современные «ламберсексуалы», проблема вышла на такой уровень, что молчать о ней было уже невозможно даже в советских СМИ, которые кроме сиропа и елея в те времена больше ничего не источали. Разве это не самое очевидное свидетельство изобилия «здоровых мужиков»? Но в 90-е годы значительная их часть была выбита в криминальных разборках, сгнила в зонах и от наркоты. Количество оценивают по-разному – от 2 до 6 миллионов. То есть потери фактически как у Российской Империи в Первую Мировую войну. Хорошо это или плохо? Раньше я не мог однозначно ответить на такой вопрос, ибо прошло очень мало времени. Но сейчас говорю однозначно: это хорошо. И, конечно, рубиться в бандитском переделе и облагораживать свое тело в кач-залах и тату-салонах – две очень большие разницы. С другой стороны, те кто нормально проскочил 90-е, сталии весьма успешными людьми и, что самое главное, многие из них имеют своеобразную прививку от любой официальной доктрины навязываемой государством, в СССР этому учились легко и быстро. Они как бы сохранили «воровской подход», согласно которому любое сотрудничество с системой должно быть минимальным, ибо всё что олицетворяет «система» (евреи, окружавшие меня в детстве, использовали слово «мелиха», у них, в отличие от русских было такое специальное слово, да, и специальный опыт тоже был), есть всего лишь обычное открытое вранье для прикрытия скрытых целей. Насчет нынешних «бородатых дровосеков» у меня уверенности нет. И эта уверенность имеет кое-какие весомые основания.

Самое тепленькое как обычно в конце.

«И это не просто «новая мода на маскулинность, протест против навязываемой масскультом метросексуальности», как пишут в продвинутых журналах. Скорее, некая компенсация детских и подростковых комплексов в масштабах целого поколения. Только опытного товарища военкома всё равно не обманешь. Он всех нас, дрищей, в трусах видел и всё про нас знает».

Вот! Не знаю что там пишут в журналах, я печатное слово принципиально не читаю, но про компенсацию «детских и подростковых комплексов» — всё так и есть. Но нужно помнить непреложный факт: ни детские, ни подростковые пропущенные левелы никак не компенсируются. Почему? Да просто в силу однозначной направленности времени, биологических процессов и принципиально различной системы ценностей существующей  в разных возрастах. Дети, а у них чисто первобытная психология, больше всего котируют только один вид доминирования – силовое. Остальные не имеют для них особой ценности. Но если бы так было во взрослом мире, то планетой управляли бы не сами знаете кто, а огромные безмозглые обезьянообразные громилы. На самом же деле, громилы сейчас – это всегда не более чем охрана и мясо. Но, повторюсь, во взрослом мире и на стадии отхода от первобытного общества. То есть пойдет 28-летний бывший школьный дрищ и омега в спортзал, накачает всё что надо (химия таки творит чудеса и быстро!), сделает себе брутал-наколки – паучков, японские буквы, рыцарей в шлемах, крутую надпись готическими буквами из Ницше или «Словаря латинских фраз», отрастит бороду а-ля «имам Насралла», оденет на всё это облегающую маечку (видны и бицуха и наколки) – и очередной альфасамец готов! Но, но… в 28 лет это не топовый левел! Это всего лишь замещение школьной «омеговости» и ничего больше. Не, ну девки может и обратят внимание или малолетки какие, но не более. Хотя… у девок тоже свой нюх и не всякий татуированный бройлер их обманет своей внешностью. Далеко не всякий. То есть мы имеем обычный нарцссизм и крайне запоздалую попытку что-то кому-то доказать и показать. Запоздалую попытку компенсации.

Резюме: Автор правильно описал ситуацию, но видно что знает он только свое поколение и о жизни в СССР не имеет никаких реальных представлений. А схема тут такая. У тех кто родился после 1990 года жизнь легче чем у тех кто родился в 1980-1989 гг. В свою очередь у «восьмидесятников» она еще легче чем у «семидесятников». И так далее. То есть жизнь стала легкой, никаких целеполаганий нет, влияние реликтов растет, поэтому по опыту античного мира все вдруг занялись своими телами. Ну а чем еще заниматься-то? Не, это очень хорошо, я всегда и последовательно отстаивал тезис о соответствии внутренного и внешнего содержания, но не нужно подменять цель мотивом. В 70-е (и раньше) наколки делали исключительно зеки, в крайнем случае некоторые профессиональные категории. И наколка кое о чем говорила. Сейчас это просто стиль. В 70-е не было кач-залов, народ просто ходил на бокс, борьбу, плаванье, бег. Сейчас надо выглядеть внешне здоровым, а плавать можно вообще не уметь. Раньше ходили с бородами потому что она не просто растет, но и потому что индустрия бритья была совсем неразвита. Брились, например, короли. И то не все. Для этого при них был личный цирюльник. Сейчас – это тоже всего лишь элемент «дополнительной силы» и «крутизны». Как черный «Мерседес», красный пиджак, золотой жгут и собака питбуль в 90-е. Поэтому и отращивают не просто бороды, а бороды как у «крутых и сильных» — «ваххабитов» и «американцев». А некоторые – принимают ислам и бегут к этим самым «ваххабитам». Как к «центру силы».

05.06.2016

Про идею внести Сталина обратно в мавзолей

stalin«Первая проталина, похороны Сталина» — помните эту песню? Всё бы ничего, 5 марта его всегда вспоминают (причем куда больше чем в День рождения), но говорят что в этом году побит рекорд посещаемости могилы. С какого года побит? С 1953-го! Удивительно конечно. Смотрите сами: с 1987 года на него обрушили лавину грязи. Ее мощность то усиливалась, то ослабевала, но не прекращалась никогда. Да и сама эта перестроечная волна была всего лишь очередной фазой, первую, как мы помним, организовал Хрущев. Никто и никогда, наверное, даже не подсчитает — сколько было написано за все эти годы. Сколько показано телеперадч. Сколько произнесено речей. За «Гулаг» даже «нобеля» дали. И результат – Сталин единственный правитель кому вообще носят цветы на могилу! Единственный! Вот 1 февраля была «днюха» у Ельцина, который, как известно, «дал свободу» и «снял все преграды на пути к достатку». И которому недавно бомбанули безумно безвкусный и такой же бессмысленный «музей» стоимостью в 7 миллиардов. Результат? К могиле пришло два с половиной человека из которых полтора – его родственники. И это – предел, максимально теоретически возможный предел посещаемости. Больше возможно только если начнут сгонять насильственно или раздавать деньги и продуктовые пакеты за посещение. Разумеется, никто не ходит и к Хрущеву, хотя вся неполживая и рукопожатая интеллигенция считает себя «детьми ХХ съезда». И не ходили никогда. Притом, что Хрущ выпустил из тюрем и концлагерей 100 миллионов невинно-осужденных зеков. Про всяких там андроповых-черненок все давно забыли. Душка Ильич, «генсек-солнце» тоже обойден вниманием, цветы никто не носит, дети-алкаши давно умерли, а внукам-алкашам пофиг. А ведь широкой души человек был! Сам любил пожить и давал это делать другим!

Как это всё можно объяснить? Дело, как я уверен, состоит в том, что, по сути, мы присутствуем при очередном процессе легендирования. Двигателем тут выступает коллективно-бессознательном чувство великого времени которым обладают народы. Ну, то есть народ чувствует какое время великое, а какое – нет. Даже не будучи способным это объяснить, ведь явление действительно очень сложное, хотя и имеет свои признаки. Понятно, что у каждого народа оно свое и всегда пропорционально величию этого народа. Ну, вы поняли, да? До нас дошли имена легендарных правителей, про времена которых мы реально ничего не знаем. Но факт, позитивно залегендировали именно их, а не кого-то другого. Я имею в виду не залегендированных в книгах, в т. ч. священных, а именно тех, о ком осталась народная память. И тут дело не в пропаганде, тем более что она была далеко не всегда. Я застал широкий пласт людей живших при Сталине. Практически никто и никогда не говорил про него ничего плохого, хотя эти же люди спокойно рассказывали про голод, про нищету, про то, как жили в бараках и подвалах, как жрали мерзлую картошку и работали без выходных и отпусков. Почему я сказал «практически»? Потому что крайне отрицательные высказывания тоже были, но они шли от категорий, которые у меня считаются маргинальными и среди стандартной выборки составляют единицы процентов. Где-то в году 1988 «Бибиси» или «Голос Америки» организовали в СССР опрос на тему «какой правитель был самый лучший?» — Сталин занял второе место после Ленина, то есть реально первое, ибо Ленин практически не управлял, никаких материальных следов кроме тушки в мавзолее после себя не оставил и победил сугубо как официально главная культовая фигура в СССР. Мумифицированная, как древнеегипетский фараон и помещенная в шумерский зиккурат. Как мы видим, ничего в рейтинге не изменилось. Таким образом, в коллективно-бессознательном воспоминании то время сохранилось как великое. А остальное уже будет достроено само собой. Из великого времени по законам легендостроения будет выкинут весь негатив и останется одно сплошное величие!

Так что идея внести Сталина обратно в мавзолей только внешне кажется нереальной, на самом же деле за последние десятилетия произошло множество вещей казавшихся куда бОльшей фантастикой. Тем более что вынесен он был совершенно «по-крысиному». XXII съезд, тот самый на котором Никита-Хрущ пообещал построить коммунизм к 1980 году, принял постановление «о выносе» без объявления точной даты (как потом говорили члены ЦК – «все боялись бунтов»). Принял после того, как 77-летняя троцкистка Дора Абрамовна Лазуркина (интимная подруга самой Крупской!) прямо с трибуны сообщила что она ежедневно общается с духом Ленина и тот говорит ей как ему противно лежать вместе со Сталиным. Доре робко возразил секретарь компартии Узбекистана, заявив что «у нас в исламе мертвецов не принято беспокоить». И это на партийном съезде и во время когда уже летали в космос! Речь Доры перепечатали на первой странице «Правды» — то есть эту старую дуру просто использовали в темную. Через день Красную площадь оцепили и ночью вынесли гроб через черный ход. Перед, собственно, похоронами Хрущев приказал караулу срезать с мундира погоны генералиссимуса – мелкая крысиная месть. Так что всё возможно, ведь легенда, несмотря ни на что, набирает ход естественным образом!

05.03.2016

Кёльнская свадьба

000За какое время происходит полный упадок цивилизации? Считается, что процесс обычно длится сотни лет, так во всяком случае, учит классическая история. Греция, Рим, ацтеки, шумеры, Вавилон, персы. С другой стороны, практически все отмечают, что история ускоряется, события разворачиваются быстрее и идут плотнее. Я, например, с ранних лет понимал, что грань отделяющая человека от околопервобытного состояния довольно тонкая, но чтобы в это состояние перейти на коллективном уровне (целыми странами, племенными группами) нужны серьезные потрясения – климатические катастрофы, масштабные эпидемии, моры или т.н. «ядерный апокалипсис» которым пугали советских детей. Открытием последних лет стало то, что некоторые группы могут туда откатиться даже при видимом наличии всех благ цивилизации и отличном питании. Причем откатиться феноменально быстро – за год-два. Это, конечно, объясняется вполне в духе теории систем: система не вызывает противодействия внешнему воздействию если такое воздействие желательно. А если нежелательно? А если очень сильно нежелательно? А если вообще глубоко противоестественно? Наше понимание говорит нам что прогресс это как бы априори хорошо. А не наше? И не связана ли нежелательность прогресса как для целых племен, так и для отдельных ментальных прошивок со скоростью отказа от этого самого прогресса?

Главные новости первых дней нового года внезапно пришли из города Кёльн, ну того, где стоит двухшпилевой гигантский готический собор который строили 600 лет. Католический. Вот собственно на его фоне всё и происходило. Для совсем уж явного символизма. Молодые здоровые примативные самцы предположительно похожие на выходцев из стран Африки и Ближнего Востока (так пишут немецкие СМИ), выросшие на свежем воздухе, экологически-чистых продуктах без ГМО и не просиживающие каждый день по 8 часов в школе, отлавливали немецкий самок и… Нет, о «двух миллионах изнасилованных немок» речь пока не идет. Пока. Их просто, как бы это сказать, лапали и пытались снять нижнее белье. А че? Полиция конечно была рядом, плюс там поди видеокамеры десятками развешаны, но благоразумно делала вид что ничего не происходит. И правильно, а то потом проблем не оберешься, а профессия престижная. Видео разошлось по телеканалам европейских стран, народ пытается возмущаться, мэрша Кёльна извиняется, канцлерша Меркель (это в стране 1500-летнего салического права) тоже что-то там произносит, немки зачем-то несут цветы к месту вакханалии, но возмущаться не надо, всё закономерно, всё так, как уже давно было написано. Но всё равно удивительно.

Удивительно и забавно – как элегантно Бог посмеялся над немцами. Вот уж воистину, если мы и живем в какое то время, то во «время собирать камни». Отнимем 75 лет, то есть примерно среднюю продолжительность жизни в Гермашке среди мужчин. Попадем в 1941. Папаши нынешних стариков что тогда родились, а сейчас смотрят «это всё» по телевизору, набирали воду в котелки из Волги и Днепра, рассматривали в бинокль Кремль и Исаакиевский собор, устанавливали флаг со свастикой на Эльбрусе, занимались стерилизацией душевнобольных, разведением чистопородной расы и строили глобальные планы. Да что папаши! Кому сейчас за 90, а такие тоже есть, хоть и немного, может даже сами в этом всём и поучаствовали! И вот сейчас их потомки не могут вообще ничего сделать против смешных и ничем не вооруженных толп мигрантов которые делают что хотят в их городах. Воплощают в реале лозунг «великого писателя Эренбурга» относительно «ломки гордости надменного немецкого народа». И, как явствует из выводов Гуннара Хайнсона и Тило Саррацина (оба немцы из Германии), эти самые немцы ничего не смогут сделать. Нет, ну то есть как бы в теории всё сделать можно, есть армия, полиция, спецслужбы. Но на практике? Разве у царя не было того же самого? Разве СССР не развалился без единого хлопка, притом что был вооружен до зубов, его армия стояла на Эльбе и Дунае и по слухам все телефоны и унитазы прослушивало Кэй-Джи-Би. Так и в Германии. Вроде как всё есть, но по факту это всё не играет никакой роли. И не сыграет. Вот увидите. Нет того самого «elan vital», нет целеполагания, нет стратегии. Ну вот ради чего живет Германия (допустим Германия, можете взять другую страну Испанию или Бельгию например). Это у Фридриха, Кайзера или Адика были планы. Или даже у Аденауэра. Было целеполагание. Но никаких планов нет ни у Меркель, как не было ни у Коля, Шредера и всех остальных безликих канцлеров. А если нет плана, нет идеи, то не будет ничего. Ведь всё возникает в силу необходимости. Хайнсон говорил, что подсчет простого соотношения немцы-мигранты бессмыслен. Надо считать только самцов и только с 0 до 20 лет.

Жаль ли нам немцев? Угадайте с трех раз. Они на деле воплощают лозунг так ненавидимого нацистами графа Толстого о «непротивлении злу насилием», в то же время «люди напоминающие выходцев» осваивают модели любимого ими Федора Михалыча «твари ли мы дрожащие или право имеем?». Мы – противники толстовства и достоевщины и понимаем, что немецкие философы были как бы умнее, Гегель хотел видеть Германию «путем Бога на земле». Этот путь закончился уперевшись в тупики под Эль-Аламейном и Сталинградом. Ницше советовал «падающего – подтолкни». Думается примерно еще одно поколение немцы смогут производить крутые машины, электроинструмент, станки и отчасти электронику, но песенка похоже плавно подходит к вполне логичному концу. Я не знаю чем закончится эта история у Кёльнского собора, но это совсем не важно, ибо процессы идут и остановить их можно только теоретически. По-видимому, будет все как в конце античной эпохи: варвары просто придут и просто возьмут всё что хотят. И кого хотят. И даже думаю обойдется без финальной битвы на Каталаунской равнине.

09.01.2016

Про интересные времена

 PostЧасто слышу восклицания: «мы живем в интересное и необычное время, прям таки в офигительное!», «Сколько событий!», «Ах-ах-ах!», «И как плотненько идут!» Причем от людей совершенно разных возрастов и уровней интеллекта. И действительно, если оценивать интересность именно по разноплановости событий, то их плотность явно возросла, наверное, даже в разы в сравнении с 70-80-ми годами ХХ века. Вот только давайте поставим вопрос по-другому, в гораздо более интересном ракурсе: в великое ли время мы живем? Да, событий много, каждый день что-то происходит, но если взять их на некоем относительно длинном отрезке, то все они кажутся совершенно мелкими и не влияющими вообще ни на что. Какое самое запоминающееся? Крушение башен Всемирного Торгового Центра 11.09.2001 года? Да, картинно. Да, символично. Но, в общем, это совершенно «точечное» событие, по большому счету без каких-либо последствий. Да, в Штатах подзакрутили гаечки, но их крутили и раньше. Можно залезть еще более глубоко и вспомнить распад (или развал – как кому нравится) СССР. С одной стороны как бы да, событие. Как бы эпохальное. «Крушение последней Империи». С другой, по прошествии лет понимаешь, что юридически это тихое и мирное «крушение» было оформлено самим фактом создания Союза как добровольного объединения независимых государств, причем отдельная статья конституции гарантировала право свободного выхода из него, чем республики и воспользовались как только создалась благоприятная ситуация. И всё к этому распаду шло. Тем более что в культурном плане СССР не дал ничего. Во всяком случай ничего сопоставимого с масштабом и претензиями данного государства. Поэтому никто его ухода и не заметил. Но это, так сказать, «крупняк». А по мелочи? Война на Ближнем Востоке? Фигня, последствия демографического взрыва 70-х – 90-х. Перестреляют друг друга и всё закончится. Как была пустыня так и будет. Как жили в домиках построенных из кизяков и умывались верблюжьей уриной по методикам «доктора» Малахова, так и будут. Потом эти толстые вонючие «ханым» еще нарожают и всё повторится сначала. Нашествие мигрантов в Европу? Так оно тоже не вчера началось и даже не двадцать лет назад, просто сейчас взят более высокий темп. Резкий подъем Китая? Ну, возможно китайская панда еще покажет свой оскал. А может и не покажет. Пока ни разу в истории не показывала. Технический прогресс? Вроде бы да, но всё же наше поколение уже росло при электричестве, телевидении, авиационном транспорте и полетах в космос. А вы представьте как в конце 19 века – начале XX века, люди которые со времен неолита, то есть 5-6 тыс. лет видели только лошадь, вдруг узнали что такое паровозы и автомобили, кино и телеграф, радио и самолет, электричество и телефон. По большому счету, в технике мы «уперлись» и никаких прорывов ожидать не приходится. Уверяю вас, что в ближайшие 50 лет не сделают самолет который долетал бы от Лондона до Мельбурна за час. Или космолет, гоняющий по бюджетным ценам грузы на Луну и обратно. В лучшем случае, все будет понемногу улучшаться, модернизироваться и т.п. «Альтернативная энергетика» — маркетинговый обман. Единственная серьезная вещь – интернет. Но только для сотых долей процента он – копилка знаний. Для остальных – средство выставить свои селфи, сиськи, задницы, пьяные хари и прочую глубоко полезную информацию.

Еще в 90-е годы я сформулировал главный признак великой эпохи: она должна давать великие произведения искусства, музыки и литературы, причем такие, которые были бы доступны если не всем, то, во всяком случае, многим. Поясню на простом примере. Вот, например, «Марсельеза», гимн Франции. Написана как военный марш, во время Революции, когда на Францию перли интервенты со всех сторон. Каким-то совершенно левым человеком. Не Моцартом. И не Гайдном. 230 лет ей, а до сих пор смотрится очень круто. Один их лучших маршей. И таких людей из ниоткуда которые появлялись когда надо и делали то что надо было очень много! А сколько войн было после 1945-го? И где хоть один приличный марш? Или вообще песни про войну. А нету. Ни одной. Ни одной такой чтобы «навсегда». Потому что войны не те, в которых рождается что-то великое. Нет неких необходимых факторов для их появления. И так по всем пунктам. Про симфонии, оперы и даже оперетты я не говорю, их эпоха закончена, возможно, навсегда. Обратим внимание на массовую музыку. Вот какая была последняя группа которую слушали реально все? Все, от детей до бабушек? Изо всех окон чтоб играла. И при полном отсутствии интернета и CD-райтеров. Мне кроме «ModernTalking» ничего не вспоминается. А до них – «Аbba». Это из заграничных. То есть уже больше тридцати лет прошло. Из русских… ну наверное «Руки Вверх». Это рубеж девяностые-нулевые. А до них? Высоцкий. Ну вот еще Цой пролетел, но быстро. То есть нулевые не дали ничего. Вообще ничего. И это при колоссальном бабле, при миллионных видеоклипах, при куче музыкальных телеканалов и FM-радио в каждой машине. Не, я понимаю, шоу-бизнес, бабло капает, но «результата навсегда» нет. Скажем в раскрутку «Битлов» вложили реально копейки. В тот же «Бони М» по современным меркам тоже. Так, на уровне «звезды районного масштаба», не более. Высоцкий с Цоем вообще писали песни на хатах на обычные бобинники. 500 рублей бобинник и 5 рублей бобина. И они без всякого «шоу-промоушена» разлетались вмиг по самой большой стране мира! И были в каждом доме!

Дальше – кино. Да, снимают. Но какой был последний по-настоящему крутой фильм, который переживет как минимум одно поколение? Хотя бы одно поколение. Наверное «Титаник». Он как бы для всех. И не надо в меня кидаться всякими «Аватарами» и «Интерстелларами». Это крайне специфические фильмы, способные возбудить очень тонкий слой, в основном любителей фантастики. И такие «Интерстеллары» и прочие «Прометеи» будут снимать каждый год. И через год они же будут забываться и два раза их смотреть никто не будет. Из русских – наверное «Брат» и «Брат-2», это последние фильмы разобранный на цитаты. Но и они – продукт 90-х. То есть опять-таки полный ноль. Изобразительное искусство? Сходите на любую современную выставку, сами всё поймете. Литература? Ну вот «50 оттенков чего-то там» разошлись тиражом то ли в 70, то ли в 90 миллионов. Но будут ли их читать через 50 лет? Или через 100? Или через 600, как читают «Божественную комедию». Про всякие «Иллиады» и «Одиссеи» я опять-так промолчу. Что-там еще расходилось? «Кот да Винчи»? Но я уверен, что мало кто дочитал этого кота до конца. У меня даже фильм досмотреть сил не хватило, а я как бы тренирован, читал тысячи страниц крайне сложных и запутанных текстов. «Гарри Поттер»? Архитектура? У меня есть сомнения что монолитно-каркасные дома из бетона и стекла простоят столько же сколько гигантские готические соборы, заложенные между прочим во времена когда Европа находилась фактически на дне. Нет, бетонный каркас останется, но не более.

Как это всё можно объяснить? Воспользуюсь своей главной формулой исторического анализа: «Всё уже было». В переводе на понятный язык, скажу, что если мы действительно стоим на пороге средневековья, то всё происходящее как раз повторяет картину поздней античности, когда плотность событий возрастала, но вот величие их резко падало. Кто скажет что нашествие гуннов было великим временем? Или чехарда последних римских императоров? Или становление Византии? Арабский халифат? Но будут ли обкуренные боевики ИГИЛ переводить на арабский интеллектуальные продукты европейцев последних трех веков? Изобретут ли они через тысячу лет паровой двигатель? У меня есть сомнения на этот счет. Да и если смотреть классическую хронологию, то переводить они начали через 200 лет после создания Халифата. Одновременно же идет деградация государственных лидеров. Я, скажем, никогда не считал Наполеона III гением. Да и к Луи Филиппу относился с усмешкой. Но в сравнении с Шираком, Миттераном, не говоря про Оллана и Саркози, они выглядят людьми космического масштаба. Меркель в прикиде не очень злой учительницы и Бисмарка сравнивать не будем, да? Даже «никакой» Эберт времен Веймара кажется титаном на ее фоне. А сколько дерьма вылито на Николая II. Да, не гений, но он оставил после себя столько, что хватит ни один том исписать. Англию принято хвалить – «традиции», «правит миром» и пр., но сравним Англию сейчас и сто лет назад? Единственное чем удивила эта страна в ХХ веке – внезапно стала музыкальной сверхдержавой в 60-е годы. Такая себе награда за потерю контроля над третью земного шара. Америка? Да, единственная полноценная сверхдержава, но если смотреть на президентов (пусть они там чисто номинальны) то и тут видны явные симптомы упадка, даже заурядный Никсон выглядит фигурой в сравнении с «копченным», Бушем-младшим и любителем «орала» Билли.

В заключении могу сказать, что дело даже не в том, что мы живем ни разу не в великое время, но совершенно непонятно откуда это величие может появиться. Тут как бы замкнутый круг – для появления великих событий нужны великие люди. А для появления великих людей – великие события. Где-то подсознательно народ это понимает и вот уже девочки из приличных семей и мальчики из европейских офисов рвутся в Сирию чтобы записаться в «Новый Халифат», бубнить молитвы, одевать паранджу и отращивать бороды, а в Москве устраивается безумное шоу в ознаменование празднования события которые первые двадцать лет после 1945 года вообще не праздновали. Разгадка опять-таки проста: записываться больше некуда и праздновать больше нечего. Впрочем, будем помнить и то, что времена разложения как правило самые лучшие по уровню жизни, что вполне объяснимо с позиции термодинамики: выделяется накопленная ранее энергия.

29.12.2015

Рязанов всё

eldar_ryazanov_itogiВ советской «кинокомедии» было три эпохи: Александрова, Гайдая и Рязанова. А поскольку в СССР всё было «не просто так», каждый из них отлично отражает дух своего времени. Эпоха Александрова шла от «Веселых ребят» до «Весны» (1934-47 гг.). Гайдая – с «Пса барбоса» до «Ивана Васильевича» (1961-1973 гг.), ну и Рязанова – с «Иронии Судьбы» до «Небес обетованных» (1975-91 гг). Мало кто знает, что Рязанов с Гайдаем фактически одногодки, между ними разница в четыре года, но Гайдай представляется совершенно «ископаемым», из другой эпохи, Рязанов куда более актуален до сих пор. Про фильмы Александрова я вообще молчу, они видятся чем-то совсем былинным, мифологическим.

Гайдай снимал и после 1973 года, да и Рязанов свой первый известный фильм снял в 1956-м, но вот «доминирование» Рязанова началось именно тогда. Фильмы Александрова – это упоение эпохой и безграничная уверенность в завтрашнем дне. Это фильмы про людей, которые, как кажется, могут всё. Фильмы Гайдая снятые в 60-х – отражение солнечной и позитивной эпохи, когда на физфак (или куда там поступает Шурик) перли толпами, когда отдельные квартиры бесплатно раздавались десятками миллионов и когда даже самогонщики, быдло и жулики смотрятся весело и позитивно.

Рязанов – совсем другое. Его главные фильмы «Ирония судьбы», «Гараж», «Служебный роман», «Вокзал для двоих», «Забытая мелодия», это культ «человека-холодца» — отражения финального состояния советской эпохи. Страна-холодец, в которой жили такие же люди. Никакие. 60-е закончились. СССР перестал производить Людей. Штурм космоса захлебнулся, обещанный на XXII съезде коммунизм оказался утопией, оригинальные советские разработки в области вычтехники уничтожены и заменены на американские. Города стали котироваться исключительно по наполненности продуктовых прилавков, а степень статусности – по качеству кормушки к которой имелся доступ. Шурик из физика переквалифицировался в «собирателя грузинских мудростей» и обычного алкаша. На арену выходили другие: тихие карьеристы, занимающиеся бессмысленной фигней – «изучением пауков», «морозостойких шимпанзе», «распределением времени», подсчетом непонятно чего в «нашей лёгенькой промышленности». Это в фильмах. В реальности-то всё было куда хуже. Снаружи у них – всё отлично. Костюмчик, одеколончик, должность, выбритая морда. Внутри – сплошное гнильё, то есть чисто протестантский расклад. «Я такой, какой надо».   Советский Союз превращался в обычное буржуазное государство и тот, кто это точно понял тогда, должен был неизбежно прийти к выводу, что его исчезновение в существующем виде – дело времени, видимо, не очень отдаленного. Рязанов, думаю, понял. Поэтому всё время попадал в десятку, промахнуться было невозможно.

Такому человеку ничего не надо, точнее надо, но что-то совсем мелкое, скажем, гараж. Или должность с копеечной прибавкой к зарплате. Но ради даже такой мелочи он готов рвать всех вокруг и «продавать родину», что и произошло несколькими годами позже, причем фактически на тотальном уровне.  А вы думаете почему фильмы Рязанова были так популярны? Говорят в СССР всё было очень дешево, стоило копейки. Оно вроде и так, но был целый пласт народа который считал копейки от зарплаты до зарплаты и я не веду речь про алкашей. Поэтому по тюрьмам сидели миллионы за как бы нелепые преступления, вроде «вчетвером налетели на сберкассу, взяли 2500 рублей». То есть по 625 на рыло. А что можно купить на такие деньги? Четыре пары джинсов? На дубленку точно не хватит. На шубу – тем более. Про скромный (скромный!) японский радиоприемник речь вообще не идет. Поэтому и рвали друг друга за копейки. Человек 70-х хотел только одного – вкусно жрать и красиво жить. Вкусная жратва в представлении такого человека – это икра красная и черная, печень трески, сервелады и карбонады. А красиво жить – это по максимуму окружить себя импортом. В первом приближении – в одежде, во втором – в бытовой технике. Рязанов это показывает. В виде «кинокомедий» по сценариям Эмика Брагинского. «Швейцарская люстра! Придешь домой усталый, включил и успокаивает!», «Что будете пить? Джин? Тоник? Виски?» Вы знаете дофига советских людей что пили виски под швейцарскими люстрами? Разумеется, весь приведенный расклад не распространяется на жителей топовых республик, но Рязанов снимал свои фильмы не для них.

Другое дело, что советский человек уже не мог рвать по-настоящему, он мог только по-мелкому пакостить, вот и пакостил. Например, порвал и выкинул в окно фото Ипполита. «Проглотил» документы строительного кооператива. Спрятал ключ чтобы никто не смог уйти, дабы продавить нужное решение. Выставил медсестру-любовницу мойщицей посуды «за 5 рублей» когда из командировки внезапно вернулась жена. Сделал письма женщины, любившей его в молодости, достоянием общественности. И очень показательно, что эпоха Рязанова закончилась в 1991 году, когда прекратил существование СССР. Точно так же как эпоха Александрова закончилась со смертью Сталина, а эпоха Гайдая с концом косыгинских реформ и резким взлетом цен на нефть.

Ну и нужно помнить, что почти у каждого еврейского режиссера наступает момент, когда шуточки отодвигаются в сторону и начинается всё по-серьезному, начинается съемка фильма о евреях. Так было у Полянского, так было у Спилберга, так произошло и у Рязанова. Обычный человек не поймет всего символизма «Небес обетованных», но это действительно самый «философский» его фильм.

30.11.2015

Кинозал

Рецензии

Техника

Статьи

Оперы