Большая жизнь короля

Золотой век человечества

Мои Телевизоры

Американцы на Луне

Цензура против Интернета

Про якобы тотальный атеизм в СССР

190207.pСчитается, что поздний СССР был обществом тотального атеизма, но это именно что «считается». Реальность, как обычно, была совершенно противоположной. Я не буду говорить про мусульманские республики, где по большому счету, на статус ислама никто особенно не покушался, где даже члены ЦК и первые секретари вполне себе посещали мечети и читали Коран, а после отставки так вообще могли «внезапно» стать «ортодоксальными» последователями пророка Мухаммеда. Где за жен платили калым и жили по законам Шариата настолько, насколько это уж слишком явно не противоречило официальному советскому законодательству. Я скажу про местные расклады, про т.н. «славянские народы». Этот термин после открытия гаплогрупп может считаться антинаучным, но поскольку он в ходу и под ним все понимают примерно одно и то же будем его использовать. Так вот, считается что довоенная антирелигиозная политика, а так же всплеск антицерковной истерии во времена Хруща, особенно жестко прошла именно по ареалу расселения славян. Взрывы и закрытие церквей тысячами. Уничтожение монастырей. Уничтожение священников. Изъятие религиозной литературы. Всё это как бы должно было за десятки лет снизить интерес к религии если и не до нуля, то во всяком случае до каких-то совсем незначительных цифр. С одной стороны вроде так и было. Народ в подавляющем большинстве не имел никакого представления о сущности Православия, об Учении Христа, о содержании Библии. Но тут можно задать и встречный вопрос, а что, какие-нибудь крестьяне из деревни Семижоповка в XVIII веке имели об этом представление? Вон, Мартин Лютер, ученый монах не знал что Библия это что-то еще кроме Нового Завета. Потом конечно узнал. Случайно. А что взять с обычных людей, если русский перевод Библии появился только при Александре III? Народ знал ровно то, что им расскажет священник, плюс соблюдал традиции. Вот эти самые традиции и сохранились, даже после резкого нивелирования роли церкви. Например, все дети что меня окружали меня в 70-е годы были поголовно крещенные, причем в раннем возрасте. Как правило, до года. Из чего я заключаю, что были крещены их родители, причем их социальный статус не имел никакого значения: они могли быть начальниками, ответственными работниками, членами партии и пр. Меня, кстати, крестили два члена КПСС. От вполне знающих вопрос людей в Москве, я слышал что детей-внуков ЦК-овской номеклатуры тоже повально крестили, причем для этих целей привлекались высшие иерархи РПЦ МП.

Про тотальное обсуждение прошлого

futureВ последние года два заметил вот какое показательное и очень важное явление. Огромное множество народа в сети вдруг начало как в единичных, так и в серийных количествах выдавать заметки, а то и большие рассказы, о своем прошлом, главным образом о детских и школьных годах и о «жизни тогда». Причем если бы подобными развлечениями страдали те, кому за 40-50 на это можно было бы не обращать внимания, но сейчас в анализ своего славного исторического прошлого ударились  те, кому 30-35. Раньше, в 90-е-00-е, я таких вещей не замечал, теперь не проходит и дня чтобы мне не попался очередная ретроспектива про «пионерлагерь», конфликты с гопниками, школьные драки и первый секс на заднем ряду летнего кинотеатра. Отдельной строкой смакование в мельчайших подробностях того что ели, что пили, во что играли, как и что выглядело, в общем вы поняли. Массовое явление. Но это на личном уровне. А на коллективном? Вот уже 25 лет нет Советского Союза. Его мусолят каждый день гигабайтами. Прибавим 1917 + 25. Будет 1942. Ну неужели в 1942 году народ миллионами (пусть даже на кухнях или шепотом под одеялом) ежедневно перетирал достоинства и недостатки Российской Империи? Сильно сомневаюсь. И совершенно не помню чтобы в конце 80-х как-то массово обсуждали бы правление Микитки Хруща например. Да что Хруща! Империи нет уже сто лет, но она тоже упорно «не сходит с полос». То есть пишут о прошлом и о далеком прошлом.

О будущем не пишет вообще никто. Просто никто. Хотя не совсем так. Никто не пишет о «светлом будущем». Пишут о грядущем конце Европы под натиском цветных, о гибели Америки, так и неуспевшей войти в стадию «зрелости», о том, что эра социализма закончилась и скоро все вернется к старым неофеодальным порядкам, что массовое внедрение роботов сделает не нужным подавляющее число людей, в общем, не будет ничего хорошего. Дальше будет только хуже и хуже. Одним словом футуристический дискурс исчез как таковой, а позитивный футуристический – полностью.

А ведь не так давно о прошлом вообще говорить было не принято. О прошлом вспоминали по праздникам. На 9 мая, например. Или на 7 ноября. Или в связи с каким-то юбилеем: пятидесятилетием запуска Магнитки или двадцатилетием первого полета в космос. То есть вспоминали о героическом или условно-героическом прошлом. И то, совсем чуть-чуть. Всё остальное – про будущее. Как будет всё и у всех. Как почти не будем работать. Как будем жить вечно и приобретать необычные способности. Само собой всё это сопровождалось расцветом позитивной фантастики. И я не имею в виду конкретно СССР, на западе куча направлений было. А потом – бац! – как отрезало! И отрезало как бы в эпоху интернета, мобильной связи и наличия у каждого таких штуковин которые еще лет 20 назад казались полной фантастикой.

Разгадка этого якобы феномена – проста, хотя еще лет десять назад точный ответ было бы дать крайне затруднительно если вообще возможно. Сейчас идет резкое усиление влияния реликтов, то есть людей с палеоевропейской психологией, в основном по причине ослабления арийской расы. А фундаментальное отличие реликта от арийца: ариец устремлен в будущее, реликт – в прошлое. Для реликта будущее – это доарийское прошлое. Поэтому прекращение «футуризма» по-своему исторически обусловлено. Нет, я не говорю что о прошлом говорят реликты, им это просто не надо. Говорят в основном именно арийцы и именно потому что будущее совершенно утратило ореол привлекательности и ничего хорошего от него не ждут. Переход от язычества к христианству был знаменателен тем, что в глобальном смысле изменил вектор позитива – Золотой Век был перенесен из далекого прошлого в будущее. Это была колоссальная ментальная победа арийца над реликтом. Сейчас мы наблюдаем обратный процесс – лучшие времена опять начали соотносить с прошлым. Как на личном уровне, так и на коллективном. И здесь нет ничего хорошего, это тревожный если не фатальный симптом.

28.03.2017

Про свою маму

(Публикуется с незначительными сокращениями)

Хоть и сказано в Библии «Покинешь ты своего отца и свою мать, и прильнешь к жене своей», мама всё же навсегда останется единственным, неповторимым и незаменимым человеком. В некоем оптимальном варианте и жена должна быть такой же, но тут, как говорится, возможны варианты – она может умереть от болезни и человек найдет себе другую, причем этот другой брак может оказаться более счастливым и тут нет ничего такого. Но с матерью такой вариант не пройдет, она – одна.

Человеческая память – довольно странная вещь. Вот я часто, много раз, встречал людей, которые, по их словам, напрочь не помнят что было до лет 17-18. Вот школу фактически не помнят, а более ранние годы – просто белое (или черное?) пятно. Не помнят вообще ничего. В то же время я могу про свои детские годы чуть ли не тома написать. Ну и про недетские тоже. Я вот молоко не пью, но при этом его вкус помню, так как помню вкус материнского молока. Помню, что оно было сладкое и саму процедуру кормления тоже помню. При этом, общеизвестно, что многие старики часто отлично помнят (или внезапно вспоминают?) именно ранние свои годы, буквально в деталях, но могут совершенно не помнить что было сегодня утром. На это есть масса объясняющих теорий, но все они малоубедительны. Скорее даже просто неубедительны. Непонятно главное – как человеческий мозг может хранить такой сумасшедший объем информации, причем как бы ненужной. Чтобы потом, через много десятков лет она начала всплывать просто так. И ведь помнит он не только конкретные факты, но и видео, звуки, запахи, ощущения, вообще всё! Это великая задка и главный вопрос тут даже не как это всё хранится, а где? И если всё же в мозге, то тогда возникает вопрос – «как?»

Я не знаю что помнила моя мама из своих совсем ранних лет, но родившись в один год с Гагариным все её воспоминания которыми она со мной делилась начинались только с военного периода. Неужели всё что было раньше не сохранилось? Про немцев вообще вспоминала довольно часто, особенно когда крутили военные фильмы, а их крутили часто. Рассказывала, что не помнит непосредственно день когда объявили о начале войны, но когда в их Радомышль зашли немцы помнит отлично (где-то 18-19 июля). Ввели в школе, помимо всего прочего, преподавание «Закона божьего», а в классе висел тот самый портрет «Гитлер-освободитель». Рассказывала как немцы  пили теплую кровь вытекавшую из только что убитых коров и быков. Рассказывала, что отлавливали мальчиков и куда-то увозили. Рассказывала, как кинули в колодец мальчика который кричал «Я не юде! Я не юде!».  Ну и еще много чего рассказывала. Потом я узнал, что это была целая программа, мальчиков дошкольных возрастов вывозили в Рейх, давали немецкие имена-фамилии и воспитывали (планировали воспитывать) как немцев. По Польше я встречал цифру – до 200 тысяч, по восточным территориям никаких цифр не встречал что понятно: никто никого не считал и считать не собирался, тема эта в СССР была строжайше табуирована как и подавляющее число тем про войну. Ибо, как ни крути, Адольф даже теоретически не мог выйти на запланированные показатели коэффициента рождаемости – шесть детей на семью. Приходилось добирать среди «неполноценных рас». Впрочем, тут он допустил очевидный прокол. С современных позиций понятно, что воровать надо было как раз девочек. Единственным серьезным аргументом против этой идеи является то, что ментальность или наследственно-обусловленные модели поведения, все же в большей степени определяются матерью.

Но помнила и последний день. Немцы загнали всех детей в школьный подвал, ибо началась бомбежка, а когда всё затихло и они через какое-то время вышли оттуда, то кругом валялись дохлые солдаты в серых формах, видимо был локальный бой. Когда в 90-е у меня появились записи немецких маршей, она многие узнала. «О, этот они пели!», «этот играли на аккордеонах», «этот был на пластинке, которая от них осталась!» и т.д.

Потом были голодные послевоенные годы, но еще в школе, интересуясь географией, она узнала, что на берегу Черного моря есть такой город Одесса. Затем узнала что про Одессу, оказывается, сложено множество веселых песен и вообще по рассказам там очень круто. Море, солнце, жара, кайф. Поэтому, окончив 8 классов, она подговорила нескольких своих подруг взять ноги в руки и в эту самую Одессу мотануть, а там уже на месте будет видно как и что. Говорят, что в СССР при Сталине был тотальный паспортный контроль даже хуже чем крепостное право при царе Николае Павловиче, что народ был привязан к месту пропиской, а деревенским так вообще паспорта раздали только при Брежневе. Оно как бы вроде и так. Вроде. Вот только возникает вопрос: как, каким способом, миллионы деревенских ежегодно вламывались в города? Как население Москвы (где был особый режим прописки!) увеличилось с 1947 по 1967 год в 2,5 раза? На 5 миллионов! Да и вообще, изучение советских источников показывает, что даже при Сталине народ перемещался по стране сумасшедшим темпом. Миллионами если не десятками миллионов. Как-то плохо это сочетается с «крепостным правом». Разгадка, в общем, проста: свирепость и часто глупость законов на Руси постоянно выливалась в их тотальное невыполнение. Закон – это закон, а жизнь – это жизнь. Реалии жизни были таковы, что люди требовались везде. Шутка ли – страна в руинах, 20 с чем-то миллионов мужиков убиты, куча калек, кто работать-то будет? А планы – грандиозные! Восстанавливаются тысячи предприятий и еще тысячи открываются. Поэтому за людей тоже шла драка. И легализоваться в большом городе труда не составило: кто-то порекомендовал их группу на кондитерскую фабрику, тут же взяли с руками и ногами, тут же дали общагу, а через некоторое время (очень небольшое) через партком и комсомольскую организацию слепили все нужные документы, включая паспорта. Легалайз состоялся. И так было повсеместно! Смех в том, что одна подруга уговаривала ее поехать во Львов (она потом туда поехала и тоже легализовалась). Вы представляете? Я мог бы родиться во Львове, со всеми наличествующими «и т.д. и т.п.» Ужас конечно, но Бог не дал. Отвёл. Родился в Одессе, в роддоме с видом на море на Черноморской улице, подробно описанной Паустовским который тоже там жил. Не Неаполитанский залив и не Лигурийское побережье, но тоже по-своему круто. Мама, кстати, никогда на свою «историческую родину» не возвращалась и я не помню хотя бы одного раза чтобы подобная мысль озвучивалась, притом что она любила рассказывать про леса, про быструю реку Тетерев, про то, как малые собирали ягоды и грибы. Но не более. Всё по рецептам Гены Шпаликова который заклинал «никогда не возвращаться в бывшие места».

pic2/……/ В качестве экономико-политической модели оптимальным считала социализм который был в СССР в 70-е – 80-е годы, даже при всех его многочисленных недостатках. Говорила что это, наверное, лучший строй которого в принципе могла достичь эта страна. Я с ней пытался спорить, но теперь (даже допустив что брежневский социализм очень и очень плохой) понимая что мы, в общем, живем проедая то наследие, я задаю себе вопрос: а что мы оставим, лично мы, наше поколение? Те, кто родились после 1970 года. И ответ у меня только один: ничего. Ничего существенного. Фундаментального. Одновременно, она никогда не произнесла ни одного плохого слова в адрес Сталина, притом, что часто рассказывала как голодали, как мечтали просто поесть хлеба досыта и как часто снились различные продукты. Это, кстати, характерная черта поколения. Всё происходящее воспринималась как неприятный, но все же закономерный и объяснимый порядок вещей, поэтому про Кобу гадости я начал слушать только в 80-е годы из телевизора и читать в журнале «Огонек». При Микитку Хруща отзывалась исключительно в уничижительных формулировках, что опять-таки в духе того поколения, я не могу вспомнить ни одного человека из этой возрастной группы с кем мне довелось общаться и который отозвался бы о нем хорошо. Помню эту лысую голову из «синей» советской энциклопедии (в СССР при каждом генсеке издавалась своя энциклопедия в 40-50 томов, так как надо было в очередной раз всё переписать). Я спросил: «а Хрущев был хороший президент»? (да-да, именно так, «президент», ведь во всех странах президенты!), на что тут же получил ответку вроде «ой, ты даже себе не представляешь какой это был придурок!» В то же время, как и очень многие, считала конец 50-х — начало 60-х годов невероятно оптимистическим временем. Голод впервые в истории закончился, полетели в космос, появилась невиданная бытовая техника, начали давать квартиры и Микитка Хрущ объявил что скоро наступит коммунизм. Правда, через пару лет вдруг исчез хлеб, а коммунизм так и не наступил. Потом исчез Микитка.

mm1Музыка. Именно от мамы я первый раз в жизни услышал главное имя — «Верди», не понимая еще тогда что такие имена придают жизни особый смысл. В года четыре гуляли по городу и висела афиша «Травиаты» или «Трубадура». Я как раз читать научился, потому читал всё подряд, хотя часто не понимал что читаю. Вот так и в этом случае. Она мне тут же рассказала что был такой гениальный человек написавший 26 (?) опер и что особенно шикарна его опера «Аида». В СССР по телевизору и радио часто гоняли классику и с творчеством Верди я поверхностно познакомился в школьные годы. А уже в конце 80-х вышел 9-серийный фильм Роберто Костеллани, который крутили в прайм-тайм по первому каналу! Кто сейчас будет такое крутить? Когда уже я заимел доступ к любым операм, то в свою очередь познакомил ее с теми, которые в СССР не ставились – со своим любимым «Набукко», с «Ломбардийцами на Первом Крестовом Походе», с «Жанной д`Арк», с «Силой судьбы». «Набукко», кстати, ей тоже сразу и очень понравился. Из других композиторов котировала Бетховена, Кальмана, Штрауса, Свиридова, Дунаевского. Свиридова считала последним классиком. Довольно прохладно относилась к творчеству Шопена, Листа и Чайковского, хотя ей и нравилось слушать отдельные их вещи. К Вагнеру, с операми которого я ее познакомил в 90-е годы, когда стали завозить CD-диски и видеокассеты, отношение было сложным, но «Лоэнгрин» она ценила очень высоко. Ну и вообще стремился восполнить пробелы, знакомя с теми произведениями и композиторами которых в СССР либо редко транслировали, либо не транслировали вообще. Она, кстати, хорошо играла на трубе в молодости. Выступала в небольшом оркестре, например на парадах. А уже после 70 лет начала петь в хоре. Вполне прилично рисовала, даже портреты. Кто постарше, помнит, как в конце 70-х у водителей грузовиков пошла мода ставить на лобовое стекло портрет Сталина. Причем высшим шиком считалось чтобы он был нарисован от руки. Помню, как она рисовала, за час, простым карандашом прикольно получалось.

Из неклассической, в молодости слушала олдовый джаз — всех этих хриплых негров играющих на трубах, потом джаз окончательно затух, но когда в 90-е пошли группы сочетающие джаз и R&B я вдруг заметил, что ей это тоже нравится. В частности, песню Fugees «Killing me softly» слушала много раз. Вообще любила негритянское пение, в том числе хоровое. Одновременно, колоссальная британская группа «Битлз» прошла мимо неё чуть более чем полностью, кроме песни «Obladi, oblada» не знала ничего. «Аббу» считала, наверное, самой великой группой. Недалеко отстояла группа «Модерн Токинг». Из итальянцев любила Аль Бано и Ромину, а также группу «Рикки-э-повери». Восторг вызывал Фредди Меркюри, говорила что это возможно лучший голос который она вообще когда-либо слышала. Иглесиас нравился, тот что Хулио. Но он как бы чисто женский певец, мужиков которые его слушают я не встречал ни разу. Высоко ценила французов, весь набор – Монтана, Азнавура, Мирей Матье, Патрисию Каас, Эдит Пиаф и кто-там еще был, я точно не помню. Поразительно, но ей нравился Цой! Витька Цой. Вот первый раз показали в омерзительной программе «Взгляд» и сразу же понравился. Непостижимо! Знала множество народных песен, но выделить какие-то определенные мне сложно. Нравились низкие мужские голоса типа шаляпинского и мужские церковные и квазицерковные хоры типа группы «Энигма».

mm2Из поэтов вне конкуренции был Серега Есенин. Даже в глубокой старости, если по телеку или радио, звучала какая-то фраза из его стихов, она почти всегда могла продолжить и уж конечно назвать само произведение. Ставила его выше Пушкина, что, опять-таки, вызывало определенные споры, хотя чему удивляться, Есенин – женский поэт, притом что по жизни вполне себе брутальный альфа. Удивительное явление, кстати! Вот к нему бабы пачками и липли. Как шурупы к неодимовому магниту. Пушкин тоже альфа, но в Пушкине поражает фактически совершенно точные формулировки по абсолютно всем вопросам которых он касался. Где его всему научили? В Царскосельском лицее он учился неважно. Воистину подтверждается тезис Отто о том что «гений – это человек который знает всё, не изучив ничего». Еще котировала раннего Евтушенко. Молодого. Притом, что всю остальную кодлу во главе с Бэллочкой и Вознесенским считала просто клоунами. Шекспира тоже котировала, особенно сонеты. Женщины-поэтессы поголовно вызывали отвращение, а когда я ей сказал что Бэллочке все стихи похожие на нормальные писали мужики, она ответила что это совершенно неудивительно.

Из артистов выделяла брутальные мужские типажи. Например, Бельмондо или Челентано. Или ковбоев из американских «трофейных» вестернов в изобилии показываемых в СССР после войны. Помню, как увидела у меня фото Отто Скорцени со шрамом и сказала «о, какой красивый мужчина!». Примерно такой же расклад был по фильмам. Американские все котировались очень высоко. От «трофейных», «Серенады Солнечной долины», «В джазе только девушки» и до современных – «Титаника», «Перл Харбора», первых двух «Терминаторов». Из советских как бы тоже много чего нравилось, но так, без восторга, во всяком случае, по сравнению с фильмами американскими. Прибалтийские фильмы тоже нравились, видимо из-за их «несоветскости».

mm3Из подарков мне подаренных, как ни странно, больше всего запомнил паяльник, который она мне внезапно купила в лет 15. Не к какому-то событию, а просто так. Во-первых, был удивителен сам факт такой покупки: чтобы женщины покупали паяльники – такого я никогда не видел. Ну вот, скажем, когда отец в 10 лет купил фотоаппарат и вспышку – это как то укладывалось в логику. Но паяльник купленный мамой – никак! Во-вторых, паяльник оказался необычайно удачным, я до этого в продаже подобных не видел – маленький, на 25 ватт, с тонким жалом. У меня был только 40-ваттник с переточенным жалом что для мелких работ не годилось. То есть была куплена не просто нужная вещь, а такая которой я вообще никогда не видел в продаже и человеком от которого такой покупки я точно не ожидал.

beethoweenОт себя сделал все возможное, чтобы как только я начал зарабатывать деньги она не нуждалась ни в чем. И если такие вещи как бананы или финики она попробовала в лет 30, то в последние лет 20 я постарался познакомить ее со всевозможными заграничными вкусняшками. Зачем пить на днях рождения советский коньяк есть есть шикарные ликеры типа «Шеридана» и «Амарулы»? А еще есть тропические фрукты, сыры с большими дырками, офигенные консервы, в общем, много чего есть. Для человека который до лет 20 мечтал просто поесть вдоволь белого хлеба это значило очень много! Вот и говорила всё время: «я живу как в раю!» Ну и технику новую внедрял. Беспроводные телефоны, плазмы, спутниковое ТВ, цифровые фотоаппраты. Правда пользоваться мобилой нормально так и не научил.

В общем, спасибо всем кто молился за ее здоровье, но на этот раз чуда не произошло. Riposa in pace!

03.02.2017

Про якобы чудодейственную «кремлевскую медицину» в СССР

brezhnev5Помните советские легенды о том, что для высших партийных бонз существовала своя, отдельная и необычайно крутая медицина которая замыкалась на Четвертое Главное управление Минздрава СССР. Что в ней, в этой медицине, всё было не в пример круче чем в обычной, более того, она была даже круче чем самая крутая заграничная медицина. И пока советские люди давились в очередях в поликлиниках и не могли достать нужные лекарства, на здоровье партийной элиты работали лучшие врачи, а целые НИИ разрабатывали суперэффективные лекарства.

Фидель — всё

castroПочему-то самые отъявленные гады, особенно те, что при власти, как правило, живут долго. Например, из всех правителей России-СССР дольше всех прожил мерзавец Керенский (фактически подготовил передачу власти Ленину). 89 лет. Его рекорд имеет все шансы побить подонок Горбачев-Гопкало, ему 86 лет. Но Фидель – знаковое исключение.  Для меня он навсегда останется одним из самых светлых символов последнего Золотого века человечества. Сытое счастливое детство в семье латифундиста. Потом – учеба в иезуитском колледже, куда он ходил (упс!) с пистолетом, учеба в университете на юриста.  Приход Батисты, создание антиправительственной организации и штурм казарм «Монкада». Я малый не понимал – нафига в городке Сантьяго-де-Куба вообще нужны какие-то армейские казармы? Куба – остров. Колония США. Ну вот кто на нее нападет? Мексика, что ли? Или Гондурас? Потом, конечно, понял, что армия на Кубе нужна была сугубо для внутренних потребностей, для защиты от возможного бунта.  Дальше следует темное пятно в биографии – Кастро фактически отделался легким испугом – вышел через два года. Затем эмиграция и чудесная высадка на Кубу с не менее чудесным двухлетним успешным походом к столице. Он пришел в 1959, в год, когда была сфотографирована обратная сторона Луны. Потом – странное поведение американцев, которые вместо того, чтобы дать ему денег, начали «быковать» и объявили эмбарго, смена «ориентации» на СССР, подавление десанта в бухте Свиней и главное событие – Карибский кризис, из которого СССР вышел с вечно несмываемым позором. Вы представляете какой сироп лили советские эмиссары перед Фиделем? Как они обливали грязью Штаты и рассказывали что «делают ядерные боеголовки как пирожки». И как мгновенно, по одному радиообращению Кеннеди убрали свои ракеты. Тогда-то страны третьего мира окончательно поняли – кто в мире главный, а кто так, на подхвате. Слабые такие вещи очень тонко чувствуют. Кастро, кстати, в начале 90-х так и сказал, что всегда чувствовал гнилость советской системы и понимал что рано или поздно его кинут, поэтому никогда не пытался учить русский язык. Впрочем, по одной из конспирологических версий, СССР таки обманул американцев и ядерное оружие на Кубе осталось. В подтверждении ее приводится неопровержимый факт, что даже после развала СССР и фактическим установлением в России американской колониальной администрации Чубайса-Гайдара-Бурбулиса, против Кубы, находящейся под боком у США, не предпринимались никакие агрессивные действия. Притом что в то же самое время американцы влезли в сомнительные и долгоиграющие военные компании на Ближнем Востоке и бомбили Югославию, которая никому и никоим образом не угрожала. То есть против стран находящихся за 10-15 тыс. километров от континентальной территории Соединенных Штатов.  Говорят, на Кубе живут бедно. Ну а как должны жить на маленьком острове, который 60 лет находится в условиях жесткой экономической блокады? Нефти, золота, алмазов и танталовой руды на Кубе нет. Или может быть на соседнем Гаити живут лучше? Или в Доминиканской республике? Или на Ямайке? По крайней мере, если на Кубе кто-то и роется на мусорнике в поисках еды, то совсем не потому что кто-то в это же время выводит миллиарды в оффшоры. Никто там никуда и ничего не выводит и все это отлично понимают.  Не знаю что сейчас будет с Кубой. Пока жив Рауль, возможно ничего кардинально не поменяется,  но думаю, в перспективе Остров Свободы не ждет ничего хорошего. В общем, еще одна Великая Жизнь закончилась.

26.11.2016

Если Вам очень сильно понравились материалы размещенные на этом сайте, Вы можете внести свой вклад в его развитие и создание новых.

webmoney

Z290747262956

R416230867007

E424498875036

U372790064712


Кинозал

Рецензии

Техника

Статьи

Оперы